Que el nuevo año renueve nuestras ilusiones.
miércoles, 31 de diciembre de 2014
sábado, 20 de septiembre de 2014
RIONEGRO DEL PUENTE – 1920.
“Con la animación y religiosidad que en años anteriores, se
ha celebrado en ésta la gran romería de
la “Carballeda”, a la que han concurrido infinidad de devotos y entusiastas de
nuestro grandioso santuario.
Las funciones de la iglesia, solemnísimas, así como la
procesión. En ella, y acompañando a la efigie, figuraban casi todos los
sacerdotes del partido, con su digno arcipreste.
En las ferias, aunque se hicieron bastantes transacciones,
se notaba la falta de cambios y ventas de ganado caballar y asnal a que nos
tenían acostumbrados los gitanos, y a los que, cumpliendo órdenes superiores,
las autoridades no dejan instalar en ningún pueblo.
- Han permanecido varias hora entre nosotros, acompañados
de D. José Escudero (el simpático comerciante de La Coruña), el brillante
cronista y distinguido redactor de EL NOROESTE ZAMORANO D, César Escudero,
fundador del antiguo Defensor de
Carballeda, y el inteligente administrador de EL NOROESTE don Maximiliano
Santiago, quienes por las muchas felicitaciones recibidas observarían el gran
cariño que por nuestro periódico se siente; por eso cada vez gusta más por sus
campañas en pro de la enseñanza y de los medios de comunicación.
- El artículo de fondo del núm. 16, dirigido al director de
Comunicaciones, ha sido admirablemente acogido por todos los habitantes de la
comarca, que, por vivir entre los modestos empleados de mezquinos sueldos,
podemos apreciar mejor que nadie la imposibilidad de sostener éstos.- C.”
martes, 2 de septiembre de 2014
“SANTUARIOS dedicados a la VIRGEN MARÍA en SANABRIA y CARBALLEDA” - 1921. (por el padre Ángel Rodríguez DePrada, agustino.)
Mayte Romero Mato
- Investigadora independiente.
….
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| El Birria. |
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| Antigua procesión de Las Victorias. |
Por las noches, principalmente en la de la víspera de la fiesta, no solía
faltar el acostumbrado entretenimiento pirotécnico de fuegos artificiales,
ingeniosos y divertidos, voladores con luces y lamparillas y bombazos
atronadores, globos mongolfieras, tamboril y dulzaina. A estos festejos
acudíamos chicos y jóvenes, sin duda con más interés y solicitud que a orar
en el templo y encomendarnos a la Virgen; y por añadidura solíamos
representar también escenas populares que no es el caso describir, siendo
probable que actualmente, en una o en otra forma, se representen cada año
escenas semejantes, pues resultaba una noche de jarana, tanto al ir de los
pueblos cercanos a la villa, como mientras la función la duraba y las gentes
se volvían a sus casas, pasada ya la media noche.
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| Virgen de La Alcobilla. |
©
El Noroeste Zamorano - Blog
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Las Poesías de El Noroeste Zamorano -
Blog
© Los
puentes de San Francisco de La Puebla de Sanabria - Blog
(Artículo en reconstrucción).
EL NOROESTE ZAMORANO, periódico quincenal e independiente,defensor de Sanabria y Carballeda. (1920-1933)
ENLACES RELACIONADOS:
lunes, 23 de junio de 2014
Pro Sanabria – Recuerdos de 50 años ha. (1920) – III. LA LEYENDA DEL LAGO DE SANABRIA.
Pro Sanabria – Recuerdos de 50 años ha. (1920) – III. LA LEYENDA DEL LAGO DE SANABRIA.
(por el padre #ÁngelRodríguezDePrada, agustino.) .
(por el padre #ÁngelRodríguezDePrada, agustino.) .
“III
- RIQUEZA ACUMULADA en EL LAGO Y en EL TERA, PADRE e HIJO del MISMO .
El
origen del lago de Benavente, así dicho también por haber pertenecido a los
condes de este título, debe de remontarse a los tiempos geológicos primarios,
porque a los terrenos primarios, graníticos y de formación ígnea primitiva
pertenecen aquellos contornos y montañas. Casi concuerdan con estos cálculos
los consejos y leyendas populares respecto de la formación del lago, en cuyo
fondo, según ellas, hallase sepultada una populosa y antiquísima ciudad
anteprehistórica. No todo ha de
ser científico y rigurosamente histórico. El caso sucedió del modo siguiente:
Ocurriósele
una vez a Nuestro Señor Jesucristo presentarse en aquella gran urbe, que debía
de tener poco de cristiana, en traje de peregrino, pidiendo limosna. Llamó a
las puertas de todas las viviendas y en ninguna fue socorrido, hasta que por
fin, con hambre, sudoroso y fatigado, llegó a la puerta de la casa que ocupaba
el punto culminante de la ciudad; pero tan desprevenida se hallaba la familia que la habitaba, que ni
un pedazo de pan encontraron para socorrer, como querían al santo mendigo. Más
dio la casualidad de que en los mismos momentos tenían la masa preparada y el
horno encendido para cocer el pan de la semana.
-
Espere usted unos instantes, que voy a meter en el horno un pedazo de esta masa
y prepararle un panecillo, una tortica, que la comerá usted
tierna y caliente – dijo la dueña.
-
Dios se lo pague; esperaré – contestó el Señor.
Y aquella buena cristiana cogió en sus manos, y con ellas arrolló y
estrujó, un pedacito de masa, del tamaño de una nuez, y la introdujo en el
horno. La masa, al cocerse, se esponjó, creció y creció tanto, que, al querer
sacarla convertida en pan, se encontró la buena mujer con una hogaza tan grande
que apenas cabía por la puerta de entrada. Dióle un vuelco el corazón a la
solicita panadera, y le pareció mucho dar todo aquel pan al pobre que esperaba.
Lo retira, sin decirle nada; toma otro trocito de masa, grande como una
avellana; hace las mismas operaciones y … la hogaza apareció más grande que la
primera. Siente aumentadas también las anteriores impresiones de avaricia; coge
como un garbanzo de la masa que fermentaba en la artesa, repite la maniobra, y
esta vez, la hogaza de veras que ya no cabía entera por la boca del horno.
“Jesús,
que prodigio¡ ¡Esto es un milagro¡ Ese pobre es el santo que lo ha hecho; y
cargando con el asombro y con las tres hogazas, corrió escaleras abajo a postrarse
a los pies del mendigo y contarle cuanto acababa de suceder.”
El
Señor se sonrió; la miró complacido y le agradeció la limosna.
“En
premio de esta obra de caridad – repuso el desconocido – quiero salvaros de la
ruina que amenaza a esta ciudad; porque, excepto vosotros, ninguno en ella ha
querido socorrerme. Va a ser destruida; salid inmediatamente con lo que podáis
llevar a cuestas y situaos en aquel punto de la ladera
de enfrente. Corrieron presurosos, porque el mandato urgía; y, puestos en salvo,
el misterioso peregrino dijo con voz solemne y potente, que retumbó en las
montañas: Aquí finco mi bastón: de aquí salga un gargallón.”
Y
un surtido inmenso de agua brotó en aquel punto, inundando calles, plazas y
viviendas, mientras que la ciudad en bloque fue hundiéndose, hundiéndose hasta
quedar sepultada en las aguas; y sólo fuera de ellas, como testigo de la
catástrofe, la casa de la familia caritativa, que fueron los primeros los
primeros habitantes y dieron origen al puebla de Ribadelago, quedando desde
entonces formado aquel depósito de aguas cristalinas, renovadas constantemente
por las que aporta el Tera y sus afluentes de mayor altura.
Queridos
paisanos: Vuestra sonrisa al no creer en la leyenda transcrita es muy natural,
y demuestra que sois más ilustrados que los sanabreses de hace cincuenta años.
Lo referido me lo contó entonces, con toda la sencillez y formalidad del caso,
una criada que a la sazón servía en la casa de mis difuntos padres. Creo, si
mal no recuerdo, que ya entonces me reí yo de la candidez de la crédula
sirviente. Hoy podéis daros la satisfacción de una carcajada, considerando mis
simplezas al traer a cuento fábulas desatinadas. No será la única que aparezca
en estos apuntes y recuerdos.
Los
restos de la casa aquella que quedó fuera de las aguas aun se ven allí, en la
llamada la isla del lago, y son, ni más ni menos, parte de los muros
derruidos del pequeño palacio de recreo que en aquella isleta tuvieron los
opulentos condes de Benavente. Pero servían de apoyo sólido a la narración de
mi buena sirviente, que con ello me ha desviado del camino, sin permitirme
entrar en materia.
domingo, 22 de junio de 2014
Ángel Rodríguez de Prada - Pro Sanabria – Recuerdos de 50 años ha. (1920) – II - El lago de Sanabria y el Tera.
© Mayte Romero Mato
Investigadora independiente.
Interesantísimo artículo del sanabrés padre Ángel Rodríguez de Prada, agustino, (osa), publicado en el periódico EL NOROESTE ZAMORANO, nº: del , que ya despejaba esos errores de los geógrafos sobre nuestro Lago de Sanabria, que tanto daño hicieron en su pretensión de propiedad privada, y posterior intento de ser embalsado, contra el que se lucho desde el periódico, y por las personas que lo hicieron posibles, años después incluso.
“II - EL LAGO DE SANABRIA Y EL TERA .
Este
no nace de aquél, como erróneamente has escrito algunos geógrafos. El Tera
viene ya formado desde algunos
kilómetros más arriba, en donde se encuentran las grandes hondonadas de
praderas naturales y vegetación casi tropical, a pesar de la altura,
denominadas las Cuevas de San Martín,
rodeados aquellos contornos por montañas que forman un inmenso anfiteatro y
convierten la cuenca baja en un reverbero de los rayos solares, determinando,
hasta en el invierno, una temperatura suave y clima benigno.
El
pueblo de Ribalago, o Ribadelago, situado a la entrada del río en el lago,
escucha constantemente el ruido de las cascadas con que el Tera se precipita,
como buscando descanso en el inmenso depósito de aguas cristalinas, frías como
agua de sierra, pobladas de peces variadísimos, de bogas, barbos, truchas y
anguilas; en tanta abundancia, que, MIRANDO
AL FONDO DESDE LOS PUNTOS ACANTILADOS DE LA ORILLA, A TRAVÉS DE UN ESPESOR DE
VARIOS METROS DE AGUA, SUS HABITANTES, LOS PECES, HORMIGUEAN COMO ENJAMBRES.
Desde
la entrada, por la parte superior, hasta la salida, por el Cañal, el Tera deja a sus aguas en libertad para que se marchen,
jueguen y descansen y respiren con holgura con las compañeras y hermanas del
depósito, ya oreadas por el viento y soleadas por los rayos del astro del día,
y dispuestas a reanudar la faena de correr Tera abajo buscando al Duero porque instintivamente, y mejor que mis
paisanos los sanabreses, SABEN QUE LA UNIÓN ES FUERZA, Y QUE CON
LA FUERZA SE VENCEN LAS RESISTENCIAS.
Hállase
el lago encajonado entre dos altas montañas cuya pendiente, en su mayor parte,
debe aproximarse a los 60º, casi unidas por el lado de Ribalago sin dejar entre
sí más espacio que el cauce del río, estrecho y fortificado con bloques de
granito. Por el lado opuesto, hacia la desembocadura, las montañas se rebajan y
pierden toda su altivez, continuando la escabrosidad y quebraduras del terreno
hasta Galende y montes de Quintana. Las puertas del lago, por donde el Tera
sale a torrentes y como remozado, creo que con más caudal que entra, paréceme
que no tienen más de unos 20 ó 25 metros de ancho.
Perteneció
el lago, como todos aquellos bellísimos contornos, al antiguo convento de
Bernardos, de San Martín de Castañeda, situado en la ladera de la montaña del
Norte como un balcón ciclópeo, desde donde se contempla la azulada superficie
de las aguas y los accidentes maravillosos, poéticos y agrestes del inmenso
panorama; de bellezas naturales tan sorprendentes como las que pueda presentar la región más pintoresca de la superficie de
la tierra.
Los
Bernardos construyeron lo que se llama
el Cañal. A través de la
desembocadura, y cortando oblicuamente la corriente con bloques de granito como
tirados al acaso, formaron un esbozo de presa para desviar parte de las aguas
hacia la izquierda, en donde encauzadas por dos muros de mampostería que van
estrechándose en forma de embudo, llegan aquellas a una desembocadura o canal
de cosa de un metro de ancho, por cuyo extremo y a la altura de otro metro,
poco más o menos, caían las aguas en una caja con fondo de tablas en forma de
cañizo y coladera, con rendijas longitudinales entre tabla y tabla, por las
cuales el agua se escurría, y los peces, incautos o curiosos, escallos, bogas,
barbos y truchas, que jugando con el elemento líquido llegaban allí, quedaban
en seco. Contábase, y debe de ser verdad, que los religiosos Bernardos, o el
mayordomo de la Comunidad, para disponer de fresco
exquisito a diario, no tenían más que mandar recogerlo en el Cañal todas las mañanas.
En
mi tiempo ya no había allí religiosos; aquello parecía completamente
abandonado. Yo mismo, las veces que pasé por allí, no sin peligro, saltando de
piedra en piedra, como gamo, para salvar los portillos de la presa rústica descrita
y no caer en los torrentes de agua, recogía en un pañuelo la pesca que en el
Cañal había, considerándola como vera
nulius y sin dueño. El paisaje, así en conjunto como en los pormenores, es estupendo, grandioso, sin rival en punto a contrastes y bellezas naturales, digno de descripciones trazadas por la pluma de Pereda o por la de algún otro de los maestros en el arte. La mía no vuela
tan alto, lo cual es motivo más que suficiente para prescindir de intentarlas y
limitarme a cosas más prosaicas, a lo útil, sin tocar en lo bello.
© El Noroeste Zamorano - Blog
Enlaces relacionados:
Ángel
Rodríguez de Prada (osa), un científico sanabrés en el vaticano:
https://elnoroestezamorano.blogspot.com/2025/02/angel-rodriguez-de-prada-osa-un.html
domingo, 8 de junio de 2014
MONUMENTO A LOS COMUNEROS - 1921.
En
la sección segunda del Congreso se han reunido los elementos que
voluntariamente han tomado a su cargo la empresa de conmemorar el cuarto
centenario de la jornada de Villalar.
Después
de un cambio de impresiones se acordó por unanimidad: erigir un grandioso
monumento en el Campo de Villamar, colocar la primera piedra del monumento el
día 24 del próximo mes de abril y estudiar y gestionar la creación de un
Museo-escuela-biblioteca que compendie recuerdos de glorias castellanas y que
brinde esperanzas de amor a la Patria,
y, en fin, recabar para estas empresas el patronato de S.M. el Rey y la
colaboración de personalidades caracterizadas por su españolismo.
Para
dar realidad a los anteriores acuerdos, fue designada una Comisión, presidida
por el diputado a Cortes Sr. Zorita y formada por los Srs. Alfáu, Bullón,
Esquella y alcaldes de las capitales castellanas y del pueblo de Villalar.”
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En 1972 D. Luis López Álvarez "cuenta la historia de la revolución comunera, vencida por las armas del absolutismo imperial en 1521", en el libro Los Comuneros, (prologado por D. Vicente Aleixandre) poema épico que se populariza con adaptación, música y arreglos del Nuevo Mester de Juglaría de 1976.
Es importante conocer nuestra historia para saber quienes somos:
DEPÓSITO DE HARINAS EN PUEBLA DE SANABRIA - 1921.
- Sección de Noticias.
" Nuestro
respetable amigo el senador por Zamora D. Felipe González ha establecido un
depósito de harinas, de su fábrica Las Sorrilas, en Puebla de Sanabria, donde
se venderla la mercancía al precio que se cotice en los importantes mercados de la provincia."
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